1930年11月22日-2023年2月27日
昨晚,驚悉厲先生去世,這讓我悲痛萬(wàn)分。腦子里像過(guò)電影一樣,好像又看到他講課、講話、講故事時(shí)的音容笑貌。厲先生是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革理論的探索者、呼號(hào)者和教育家。他能在那么早的時(shí)候敢于發(fā)現(xiàn),敢于發(fā)言,與他特立獨(dú)行的風(fēng)格有關(guān)。我這里僅舉一個(gè)例子:
厲先生講話從不“穿靴戴帽”,這給我留下深刻印象。
我曾多次在不同場(chǎng)合聽(tīng)過(guò)厲先生講話和作報(bào)告。他每次開(kāi)場(chǎng)就直接說(shuō),“我講三個(gè)問(wèn)題”。緊接著就開(kāi)始講第一個(gè)問(wèn)題了。由此可見(jiàn),他講話從不“穿靴戴帽”。“穿靴戴帽”大概有幾種類(lèi)型:一是先客套一番話。這表面上看似表明自己謙虛,實(shí)際上是考慮到聽(tīng)眾中會(huì)有不同意見(jiàn),而給自己留臺(tái)階。二是引用時(shí)下流行話語(yǔ),因應(yīng)形勢(shì)表一個(gè)態(tài)。三是說(shuō)一些贊揚(yáng)聽(tīng)眾的話,建立起自己與聽(tīng)眾的友好界面,讓自己與聽(tīng)眾沒(méi)有距離感。但是由于這些“穿靴戴帽”型的開(kāi)場(chǎng)白說(shuō)的人太多,都是重復(fù)的話,也沒(méi)有什么新意,聽(tīng)眾已經(jīng)厭煩了,都希望不要再浪費(fèi)時(shí)間,盡快進(jìn)入正題。

2018年北京大學(xué)建校120周年期間,厲以寧代表77-78級(jí)同學(xué)的授課老師再次給同學(xué)們“上課”
有句老話叫做“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。它若用在講話、講課或作報(bào)告場(chǎng)合,就是聽(tīng)眾最喜歡的開(kāi)場(chǎng)白形式了。因?yàn)榇蠹业臅r(shí)間寶貴,需要直入正題。過(guò)去聽(tīng)評(píng)書(shū),說(shuō)到古代大臣們上朝,皇上也會(huì)說(shuō):“有本便奏,無(wú)本退朝”。這也表明皇上對(duì)重復(fù)千百次的奉承話不厭其煩了。我們且把今天的聽(tīng)眾當(dāng)“皇上”一樣尊重,聽(tīng)眾就肯定不愿意聽(tīng)浪費(fèi)時(shí)間、冗長(zhǎng)、無(wú)意義的開(kāi)場(chǎng)白。畢竟,大家都忙于工作。
我在這里說(shuō)“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”容易,但是真的要在講話時(shí)做到這一點(diǎn),我自己也做不到。首先,要有敢于不“隨大流”的勇氣;其次,要有接受別人說(shuō)自己這個(gè)不對(duì)、那個(gè)不合適的心態(tài);再次,還要有在一些場(chǎng)合不怕人家扣“政治帽子”的膽量。
但是,厲先生做到了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”。厲先生之所以能做到,應(yīng)該與他的人生經(jīng)歷有關(guān),他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)20多年的圖書(shū)館管理員。在多數(shù)人都不讀書(shū)的時(shí)候,他卻每天在與書(shū)打交道:抓緊時(shí)間讀書(shū),閱讀古今中外各類(lèi)書(shū)籍。試想一下,人的一生能有幾個(gè)20年?大學(xué)一共才4年,時(shí)間匆匆而過(guò),而且其中忙這忙那,又能讀多少書(shū)呢?在一個(gè)相對(duì)安靜的時(shí)空中,連續(xù)讀20年的書(shū),相當(dāng)于上了“5個(gè)大學(xué)”!讀書(shū)使他的眼界大開(kāi),心懷大開(kāi)。20年苦讀古今中外最有學(xué)問(wèn)人的思想積累,學(xué)習(xí)他們的智慧,也更能讓他獨(dú)立思考,提煉出自己的觀點(diǎn)和語(yǔ)言。在這段讀書(shū)時(shí)光的每一天,厲先生好像在與古人對(duì)話,與智者交流,向世界史上那些最富有想象力和創(chuàng)造力的先賢們請(qǐng)教。這使得他的眼界高了,思考的問(wèn)題也精深了,寫(xiě)出來(lái)的文章也更富有創(chuàng)意和詩(shī)意了。
1988年6月,厲以寧在認(rèn)真閱讀著學(xué)生的論文,并仔細(xì)批注
這段看起來(lái)似乎孤獨(dú)讀書(shū)的經(jīng)歷,在他回到講臺(tái)后便立刻顯現(xiàn)出與眾不同了:他站得更高,看得更遠(yuǎn),語(yǔ)言從不“拖泥帶水”,而是“一針見(jiàn)血”。這段讀書(shū)的經(jīng)歷,一定對(duì)他后來(lái)教書(shū)育人影響巨大而深遠(yuǎn),所以他在每次講話時(shí),不愿意浪費(fèi)聽(tīng)眾的時(shí)間,也不愿意浪費(fèi)自己的精力,“好鋼使在刀刃上”,讓雞毛蒜皮的事,不占用寶貴的時(shí)間。
厲先生走了,不但給我們留下了學(xué)術(shù)思想和治學(xué)經(jīng)驗(yàn)等許多寶貴的精神遺產(chǎn),還給我們留下了“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的講話方式。這不僅是一種雷厲風(fēng)行的表達(dá)方式,還是一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的勇氣,敢于逆潮流而動(dòng)的膽量,以及不浪費(fèi)聽(tīng)眾時(shí)間和對(duì)聽(tīng)眾生命的尊重。
厲先生千古!

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