對象

企業(yè)各層

目的

化解焦慮，調(diào)整心態(tài)，團(tuán)結(jié)隊(duì)伍，積極工作，實(shí)現(xiàn)更高績效。

內(nèi)容

國學(xué)文化課程—— 《國學(xué)文化與職業(yè)素養(yǎng)》 ——道覺老師 主講 課程主講： 道覺 老師 浙大總裁班導(dǎo)師 傳播道德經(jīng)典，悟道覺人的傳道者 道覺老師，悟道覺人，拜讀國學(xué)經(jīng)典，以徹悟老子天地宇宙、自然萬物、社會人生大道，生發(fā)智慧，覺醒眾生為無限使命與追求。 老師有著10多年的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，培訓(xùn)過幾百家企事業(yè)單位。授課風(fēng)格激情幽默、全場互動，實(shí)戰(zhàn)有效，富于哲理、啟迪智慧。具有豐富詳實(shí)的企業(yè)管理實(shí)戰(zhàn)案例，能迅速有效吸引學(xué)員的注意力，使學(xué)員感悟成長。對課程的要求嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、知行合一。 課程對象： 企業(yè)員工 課程時間： 　　　1——2天 課程特點(diǎn)： 本課程將簡要概述國學(xué)文化基礎(chǔ)知識，以便員工提高文化素養(yǎng)和開拓文化視野，同時以國學(xué)三大根基儒、釋、道為重點(diǎn)教導(dǎo)員工的職業(yè)素養(yǎng)提升，而尤其以入世為用的儒家文化為重，同時兼顧相對出世的道、釋兩家，以開導(dǎo)員工放下壓力，化解焦慮，調(diào)整心態(tài)，團(tuán)結(jié)隊(duì)伍，積極工作，實(shí)現(xiàn)更高績效。 課程綱要： 一、國學(xué)文化概述 什么是國學(xué)文化 東西方文化的差異比較 國學(xué)文化的主要精髓是什么 國學(xué)文化的核心主體及其特點(diǎn) 學(xué)習(xí)國學(xué)文化的現(xiàn)實(shí)意義 二、學(xué)習(xí)儒釋道三大國學(xué)文化，提升職業(yè)素養(yǎng) （一）、儒家文化與職業(yè)素養(yǎng)——內(nèi)圣外王，凝聚精神。 1、儒家修身五大境界。 小人，士，賢人，君子，圣人 2、培養(yǎng)學(xué)習(xí)力，提升企業(yè)競爭力。 　　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎？” 　　　子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者也，不如丘之好學(xué)也。” 　　　案例：四大組織為什么千年不倒，GE為什么強(qiáng)大，牛根生為什么而累 3、道德治企，培養(yǎng)員工的自覺主動性。 　　　子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。” 　　　子曰：“道不同不相為謀。” 　　　子曰：“德不孤，必有鄰” 　　　子曰：“中庸之為德其至矣乎，民鮮能久矣！” 　　　案例：孔子遇敧器，阿里巴巴的敬業(yè)精神 4、傳承孝悌，培養(yǎng)員工感恩心和歸屬感。 　　　有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣，不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！” 　　　《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。” 　　　案例：舜的孝心感天動地，大喜來員工的感恩心 5、倡導(dǎo)仁義，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)友愛互助的精神。 子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？” 子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。” 孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。” 案例：周公吐哺天下歸心，王永慶的仁者風(fēng)范 6、教化禮智，強(qiáng)化員工遵章守紀(jì)。 《左傳》：“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民實(shí)則之。” 子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。” 案例：孫武練兵 7、教導(dǎo)忠恕，使員工忠誠企業(yè)，寬容同事。 子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”子出，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊[mò]之邦，行矣。 案例：史玉柱的東山再起 8、習(xí)謹(jǐn)守信，減少員工失誤，降低企業(yè)風(fēng)險。 子曰：“人而無信，不知其可也。” 《弟子規(guī)》：“斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問”“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉” 案例：劉備韜光養(yǎng)晦，張飛之死，三鹿奶粉的悲劇，理發(fā)師馬玉劍的故事 9、遵廉知恥，使員工廉潔自律，知恥能改。 　　　孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣！” 　　　《官箴》：“吏，不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公廉則吏不敢慢，公則民不敢欺，公生明，廉生威。” 　　　案例：巨貪和珅，“許三多” ，“表叔” 10、修己安人，提升管理者的領(lǐng)導(dǎo)和管理水平。 　　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 　　　季康子問政于孔子。孔子對曰：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？” 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 案例：大禹治水 （二）、道家文化與職業(yè)素養(yǎng)——道法自然，緩解壓力。 1、復(fù)歸嬰兒，回歸嬰兒般的真樸，化解壓力焦慮。 　　　 “含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。” 知足常足，欲望無限，適時知足常樂，放松身心。 “故知足不辱，知止不殆，可以長久。” 　　　“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 上善若水，水善利不爭，柔弱卻能勝剛強(qiáng)，人亦可仿。 “上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。夫唯不爭，故無尤。” 4、道法自然，天地萬物皆有其道，順道方能自然而心安。 　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 　　“是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。” 5、無為而治，通過不妄為，提高管理效率，而無不為。 　　　“使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。” 　　　“將欲取天下，而為之，吾見其不得已。” “太上不知有之，其次親之譽(yù)之，其次畏之，其次侮之。” （三）、釋家文化與職業(yè)素養(yǎng)——普度眾生，寬廣心靈。 1、緣起性空，放下才能拿起，輕裝更容易前進(jìn)。 “色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。” “應(yīng)無所住而生其心。” 敬畏因果，種善因得善果，發(fā)愿善行以求善報。 　　　“三世輪回是因果” 　　　“怕因不怕果” “欲知過去因，現(xiàn)在受者是；欲知未來果，現(xiàn)在作者是。” 3、六度精進(jìn)，唯有勤誠修習(xí)，方能得般若，而空放心靈。 　　佛言：“惡人害賢者。猶仰天而唾。唾不至天。還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵。塵不至彼。還坌己身。賢不可毀。禍必滅己。” 　　　“大肚能容，容天下難容之事，笑口常開，笑世間可笑之人”。 　　　 和諧團(tuán)隊(duì) 1、學(xué)習(xí)國學(xué)文化，為和諧團(tuán)隊(duì)建設(shè)積淀文化精神基礎(chǔ)。 2、學(xué)習(xí)和誦讀《弟子規(guī)》，為團(tuán)隊(duì)建設(shè)提供日常持續(xù)精進(jìn)法門。 3、狼性團(tuán)隊(duì)經(jīng)典案例 本課程總的特色是通過學(xué)習(xí)國學(xué)文化，重溫圣人的教誨，使企業(yè)員工找到精神的依歸，從而激發(fā)道德的力量，提升職業(yè)素養(yǎng)，塑造企業(yè)文化，通過強(qiáng)大的文化力量助推企業(yè)的發(fā)展強(qiáng)盛。課程講授時的具體內(nèi)容會根據(jù)學(xué)員層次做相應(yīng)的調(diào)整，此課綱供前期參考。 授課特點(diǎn)： 　　　老師身體力行，法道自然；旁征博引，信手拈來；發(fā)自內(nèi)心，感情真摯；內(nèi)涵豐富，自然奔涌；觀點(diǎn)精辟，激情幽默。講授課程時如行云流水，感受老子之真樸，莊子之逍遙，賦國學(xué)以大美。 　　　老師講的不是簡單的知識，而是所悟圣人之道，有感生命之真實(shí)。學(xué)習(xí)不僅在于學(xué)，更在于悟，學(xué)更多的是一種填鴨，而悟更在于心靈的妙動，妙動之時便是覺醒之刻。 　　　 培訓(xùn)客戶： 　　　國家物聯(lián)網(wǎng)中心、阿里巴巴、民生銀行、山東兗州礦業(yè)集團(tuán)，三一重工集團(tuán)、綠城集團(tuán)、寶業(yè)集團(tuán)、通策集團(tuán)、外海集團(tuán)、江蘇牧羊集團(tuán)、千年舟集團(tuán)、建華集團(tuán)、話機(jī)世界集團(tuán)、金立手機(jī)、信雅達(dá)、巨星科技集團(tuán)、浙江煙草、美特斯邦威、真維斯、森馬、華信設(shè)計(jì)院、浙江博星電子、東風(fēng)工具、浙大科技園、杭州市交通局、浙江省電力黨校、瑞格森工、杭州市三醫(yī)院、浙江大學(xué)、浙江移動、浙大總裁班、江蘇沛龍服飾、貴州移動、廣西食品藥品檢驗(yàn)所、云南紅云紅河煙草集團(tuán)等等。